来源信息
《八扇屏》孙玉奎、席香远 来薰阁书店 1950
据原书《出版者的话》，该书共收录了五版传统的八扇屏：
- 头一种：清升平署的钞本，可算目前所能见到的相声最老的本子。不过，这个本子只是“使活”的“梁子”：开始用对联做“垫话”；中间的“入活”只保存了七扇；最后的一段是“攒底”，用的是谚语和“顶针续麻”体的语言游戏。
- 第二种：一般相声艺人所说的旧“八扇屏”，因为表演的时间限制，所以只说四扇。
- 第三种：“入活”的八扇全文。（本篇）
- 第四种：“垫话”，从前说“八扇屏”都用这段开头；后来因为多数艺人和初学的儿童感觉困难，渐渐就不用了，这是由名相声艺人于俊波先生口述的。
- 第五种：“莽撞人”一扇，是名相声艺人故戴少甫先生的创作，为他生前所独有。
“这里的五种参考资料除去第一种是傅惜华先生珍藏的抄本之外，其余都是北京相声小组的实际演说的记录……”
忠厚人
后汉三国有一位忠厚人，此人姓鲁，名肃，字子敬。只皆因刘备当阳大败，夏口屯兵。鲁肃同孔明过江东，舌战群儒，对周瑜念《铜雀台赋》，言说曹操下江东所为二乔，以乐晚景。气坏周公瑾，那周瑜才与曹操势不两立。阚泽下书，怒打黄盖，庞统献连环之计，周瑜用火攻。只皆因欠东风，周郎身染重病，南屏山祭东风。周瑜密差丁奉、徐盛去杀孔明。赵子龙箭射篷绳，孔明才得活命。火烧战船，曹兵大败，荆襄九郡，俱为刘备占领。到后来累讨荆州，刘备总是不还，竟自难为鲁子敬，那金圣叹老先生批三国说：「鲁肃是一位忠厚人也」。
不是人
隋王二世，次子杨广，杀父夺权，鸩兄图嫂，欺娘戏妹，宠奸臣，灭忠良，下扬州，观琼花。纳黍行舟，选来民间美女，赤体拉纤，船至中途，割断纤绳，使美女个个跌倒，以博昏王一笑。到后来，狄去邪探地穴，棒打白利将，靠山王定计扬州夺印，雄阔海力托千斤闸，放走十八路反王灭名山，小罗成枪挑杨龄，隋朝江山落在宇文化及之手。这一日，炀帝病卧东宫，那无敌大将军带剑上殿，逼索玉玺，炀帝曰：一朕何罪之有，故大将军言道：『你这昏王，贪酒色，逆人伦，荒淫无道，真乃不是人也』。
渔人
三皇治世，五帝为君，传到纣朝，出了一位渔人。此人姓姜，名尚，字子牙，道号飞熊。时不至，运不来，太公无时卖过面，算过卦。在渭水河边钓鱼，愿者上钩。文王夜得一梦，梦见飞熊人帐，郊外打猎，必得贤臣。那一日，文王郊外打猎，偶遇武吉拦路，将文王引至渭水河边。见一道长，白发白髯，真有仙风道骨之样。文王拉辇，太子拉套，拉了八百单八步。到后来，扶保周朝八百零八年。斩将封神姜太公在此，诸神退位，斩将封神姜太公称为渔人。
愚人
在列国时，卫国出了一位愚人，此人姓宁名俞，人称武子。自从元角丧命，叔武被杀，元咺对御，子虎旁听，鍼庄子断足，士荣斩首。而宁武子周时其奸，不比奸险之奸，真乃大智若愚。孔子有云：『宁武子邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。』宁武子是个愚人。
嚎天犬
南瞻步洲，北具卢洲，东胜神洲，西牛贺洲，澳来洲正当中，花果高山水帘洞，有一块石头，分三百六十五度，按乾，坎，艮，震，巽，离，坤，兑，休生商度，井死金开。偶一日，红光冒现，阔拉拉从石内跳出一位美猴王。拜天拜地拜四方，拜的是菩提山菩提老祖。学的是九九悬空脚，驾筋斗云，窜天入地，七十二变。他也曾到过中央大海，得来定海神针，如意金箍铁棒。只皆因大闹天宫，偷了蟠桃寿酒，外带十粒金丹。天兵，天将，金叱，木叱，哪叱，托塔天王，诸天众神，俱不能拿，二郎杨戬撒下嚎天犬，直奔美猴王腰节骨咬去。那行者在海眼之中取出绣花针，迎风一晃，扁担粗细，当间两头，两道金箍，直奔嚎天犬打去。直打得骤天犬大叫数声，败阵而归。二郎杨戬一见，一棒未曾打上，说是：『真乃一条好狗』。
浑人
秦始皇命王翦并吞六国，在夜间偶得一梦，梦见黑娃娃白娃娃双夺日月，惊醒后心中忐忑不安，恐怕江山落于他人之手。修下旨南修五岭，西建阿房，东填大海，北造万里长城以防匈奴。不想江山传至二世胡亥之手，就有楚汉相争之事。自鸿门宴刘邦赴会，项伯、项庄拔剑助舞。鸿门宴多亏大将樊哙，保走刘邦。楚、汉两路进兵，以咸阳为定，先到咸阳为君，后到咸阳为臣。此时有一人姓韩名信，投到霸王那里，霸王只以执戟郎授之。后来张良卖剑访韩信，叫他投奔到刘邦那里。后来果然登台拜帅，在九里山前，设下十面埋伏之计，困住楚霸王。前有乌江拦路，后面韩信追兵甚紧。霸王正在危急之中，只见江面漂来一小舟。霸王点手唤之曰：『我乃西楚霸王是也。你将我渡过江岸，见着父老乡民，孤家二次领兵征讨，那时我若成事，必封尔公伯之位』。船家闻听，抱拳当胸，口称：『千岁听真，只因我这渔船窄小，您那里枪沉马大，渡千岁不能渡枪马，渡枪马不能渡千岁，望千岁酌量之。』霸王笑道：『那有何难，先将孤家枪马渡过江岸，再渡孤家不迟』。说话之时，小船拢岸，将枪马牵于船上，船篙一指，船离江岸，船奔江心，船家高声喝道：『呔，西楚霸王，重瞳项羽听真：休拿某家当一打渔之人，我乃韩元帅帐下大将吕马童是也。奉我家元帅将令，在此等候于你，所为骗你枪马，你虽有恨天无把，恨地无环，拔山之力，掌中无枪。跨下无马，如失去手足一般，难道说你要死在韩信之手乎？还不拔剑自刎，等待何时？』霸王闻听，顿足锤胸：『想当年悔不听亚父范增之言，今日处此地位，看来我真乃一浑人也。』
苦人
金宋交兵，北圣人扫南将军昌平王四太子金兀术，率领三八二十四洞蒙都督，与精忠岳元帅大战朱仙镇，兀术连打数十败仗。事出无奈，才把二世子完颜兀河龙调至军前。世子年不满二十，身高八尺，膀阔三停儿，面如美玉，头载虎头盔，身穿扎叶连环甲，内透大红袍，足蹬战靴，手持一对双枪，真乃是威风凛凛，杀气腾腾。由清晨战至日末，杀败金银铜铁八大锤，狄雷、岳云、严成方、何元庆四将俱都大败而归。岳帅一见，心中大怒说：『何处小将，如此猖獗，明日待本帅亲临战场』。话犹未尽，由左班中闪出一人——此人姓王名佐，字文成——走上前去，身打一躬，口称：『元帅，昨日战场小将，非是兀尤亲生之子，乃是我国将门之子，名臣之后，昔兀术兵困潞安州之时，潞安州总镇姓陆名登字子敬，人称小诸葛，只皆因失陷城池，全家尽节。陆将军自刎身死，头掉死尸不倒，受兀尤三拜，许下他不伤子民，扶养孤儿，与他夫妻并葬，陆将军死尸栽倒尘埃。兀尤将陆文龙带到番邦抚养，至今更名完颜兀河龙，此子骁勇异常，不宜强战，只可用计收伏，须用离间计，诈降计，苦肉计』。岳帅言道：『贤弟你要见机而作』。这一日，王佐故意冒犯军规，岳帅大怒，令下将王佐扯到军前，重打四十军棍，只打得皮开肉绽，鲜血直流，叱出营外。王佐回到自己营中，用剑将左臂断下，右手拿着左臂，偷出宋营，来到金营，去见兀尤，口称：『王爷，我家元帅，不仁不义，劝他归降，他不归降，将我重责，又将我左臂断下，独出营外，无处投奔，望求王爷开天地之恩，将我收留帐下，巡更守夜，当一小卒。兀尤一见，心中不忍，传令下去：『将王佐收却帐下，命他与大家说些南朝风俗，讲些南朝故事，王佐所到之处，不准难为于他，皆因他乃是六根不全断臂一苦人儿也』。
骂王朗
后汉三国，诸葛亮一出祁山，计取三郡，兵临渭水之西，与魏军曹真两军相迎在祁山之前。王朗乘马而出，孔明自思曰：『王朗必下说词，吾当随机应之』。令小校传曰『汉丞相与司徒会话』。王朗纵马而出，孔明在车上拱手；王朗在马上欠身答礼，朗曰：『久闻公之大名，今幸一会！公既知天命，识时务？何故兴此无名之兵？』孔明曰：『我奉诏讨贼，何谓无名？』朗曰：『天数有变，神器更移，而归有德之人，此自然之理也。曩自桓灵以来，黄巾倡乱，天下争横，降至初平建安之岁，董卓造逆，催汜继虐，袁术僭号于寿春，袁绍称雄于邺土，刘表占据荆州，吕布虎吞徐郡。盗贼蜂起，奸雄鹰扬，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。我太祖武皇帝扫清六合，席卷八荒，万姓倾心四方仰德，非以权势取之，实天命所归也。我世祖文皇帝，神文圣武，以应大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以致万邦，岂非天心人意乎？今公蕴大才抱太器，自欲比管乐，何强欲逆天理，背人情而行事耶？岂不闻古人云：「顺天者昌，逆天者亡」，今我大魏带甲百万，良将千员，谅你腐草之莹光，怎及天心之皓月，公可倒戈卸甲来降，不失封侯之位，国安民乐，岂不美哉？』孔明在车上大笑曰『吾以汉朝元老大臣必有高论，岂其出此鄙言。吾有一言，请君静听：昔日桓灵之世，汉统凌替，宦官酿祸，国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓催汜等接踵而起，迁劫汉帝，残暴生灵。因庙堂之上，朽木为棺；殿陛之间，禽兽食禄。狼迹狗行之辈，衮衮当朝；奴颜婢膝之徒纷纷秉政。以致社稷邱墟，苍生涂炭。吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕，理合国君辅国，安汉兴刘。何期反助逆贼同谋篡位，罪恶深重，天地不容。天下之人，愿食汝肉。今幸天意不绝，炎汉昭烈皇帝继统西川，吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼，汝既为谄谀之徒，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶？吾把你这皓首匹夫，苍髯老贼，汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎？老贼速退。可叫反臣与吾共决胜负。』王朝听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。后人有诗赞之曰：『兵马出西秦，雄才敌万人，轻摇三寸舌，骂死老奸臣』。诸葛亮骂王朗，是你比王朗，是我比诸葛亮。