（根据侯宝林演出本整理演出）
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《魏文亮表演相声作品集（上）》魏文亮 天津教育出版社 2009-04
甲认识我吗？
乙认识，说相声的魏文亮。
甲我是魏文亮，没错儿，可我不是说相声的。
乙那你是？
甲戏剧专家。
乙你是戏剧专家？
甲对。我从小就喜欢看戏，在小学读书的时候，没事就去看戏，学两句回来就唱。
乙在哪唱？
甲教室里。
乙在教室里唱啊？
甲啊，老师特别喜欢我。
乙喜欢你？
甲对我特别注意。
乙是啊？
甲每天都让我……
乙唱一段儿。
甲罚会儿站。
乙你是太淘气了！
甲到了中学，我还这样。戏是唱得不错了，可考试不行。
乙怎么呢？
甲一考试就得打小抄儿，要不准不及格。
乙光玩了！
甲可也分考什么，要是考音乐，唱歌，我准得一百分。
乙那要考别的呢？
甲要是考地理、历史，顶多六十分。
乙刚及格。
甲数学最糟糕。
乙考多少分？
甲往多里说，十二三分。
乙就考十二三分啊？
甲后来我大学毕业了，投身到戏剧事业中，在我研究戏剧的这五十多年里……
乙哎！哎！你研究戏剧多少年？
甲五十多年。
乙五十多年？
甲啊，所以……
乙你别忙！你今年多大岁数了？
甲35啊，所以……
乙等会儿！我还没问完啦！
甲问什么？
乙你今年35岁，倒研究戏剧五十多年了？
甲啊，它这个……就这个差点儿。
乙差点儿？差多啦！
甲噢，你听着纳闷儿？
乙对啦！
甲不但你纳闷儿，连我都纳闷儿。
乙像话嘛！35岁的人，能研究戏剧五十多年！
甲这个矛盾是可能产生的，而且是应该产生的。任何一个事物都会有矛盾存在，就看你有没有办法使它统一起来。不然的话，它就会对立地继续发展下去。这是个法则问题。
乙哲学还懂点儿。我没问你这个！我是说你35岁的人，怎么会研究戏剧五十多年。这个账我算不上来。
甲好算呀！
乙怎么算的，你说说。
甲我研究京剧七年。
乙对，七年。
甲我研究话剧八年。
乙噢，八年。
甲这是多少年？
乙七年加八年，十五年。
甲嗯？
乙没错儿，七八一十五啊！
甲不！七八五十六。
乙乘法啊？
甲你按加法算了，我说怎么不对呢！
乙嗬！这能按乘法算吗？应该是加法！
甲所以呀，我那算术才考了十二三分。
乙要说这也就不奇怪了。
甲我喜欢艺术，不大喜欢算术。
乙这倒是实话。
甲我研究戏剧十多年，在外国留学时，得了一个博士学位。
乙什么博士？
甲戏剧博士。
乙噢，那可不简单。
甲当然了。我在国外发表了一篇戏剧论文，四万余言，外国专家一看：啊！真是一篇盖世的奇文。
乙是啊？这篇论文的主题是什么？
甲主要论述戏剧与水利的关系。
乙啊？戏剧跟水利还有关系？
甲关系非常紧密，唱戏唱的时间长了，就得喝点儿水。（喝水动作）
乙噢，这个“水利”呀？
甲对，这是一般专家所没有想到的问题。
乙谁没想到啊，这四万字就是“饮（读yìn）场”啊？
甲这只是其中的一个问题。我分析了很多关于舞台剧的表演手法，比如话剧和京剧都是舞台剧，在表现上则有很多地方不同。
乙究竟有哪些不同呢？
甲话剧一定要有很多的道具，比如四幕四景，就得有四堂道具，短一样都不行。京剧没有那么啰唆，三张桌子，几把椅子，能解决很多的问题。
乙怎么？
甲桌子有时候可以不当桌子用。
乙那当什么用？
甲那边放把椅子，这边放把椅子，就当座桥用。
乙噢，桥梁。
甲（京剧道白）“待我登高一望！”往桌子上一站，（模仿京剧武生动作）
乙这是什么？
甲这就是高坡。（唱）“下得马来上山道。”（做花脸瞭望动作）这就是高山。
乙对，这就是山。
甲这是京剧和话剧截然不同的地方。
乙还有什么地方不同啊？
甲话剧要用立体布景，好多的话剧没有布景就演不好。它是三面房子，前门儿在后边，人物一敲门，拉门进来，人物出场了。京剧不用这套，就是这样的一个台帐，人物出场很自然，比如武生出场，要亮相，（学武生亮相）“来也！”（用嘴打【四击头】）你看多好看！
乙还真是的。
甲要用立体布景就麻烦了。
乙怎么？
甲叫板，开门，出来，再亮相就没劲了。
乙不可能。
甲我来来，你看看。“来也！”（用嘴打【四击头】，边做边打，叫板后，又学话剧开门动作，再学武生亮相）这还有劲吗？
乙还真没劲了。京剧没有门。
甲不！有时候就有门。
乙有门？
甲有，到时候伸手一抓，就能抓出一个门来。
乙成变戏法的了。什么戏有这个动作？
甲比如《三娘教子》，老薛保一看天气不早了，出去看看小东人回来没有。这样：（道白）“天到这般时候，不见小东人到来，待我出门去看。”你注意，要抓门了。（做动作）上牵点儿，下牵点儿，拉开门分左右，撩袍迈门槛儿，走了出来再看后边，（稍停顿）什么也没有。
乙是没有！这倒省事。
甲到了特别有必要时，搬把椅子也能当门。
乙什么戏？
甲《乌龙院》。宋江走了以后，阎婆惜搬了把椅子，往那一坐，这就是门。
乙噢。
甲《武家坡》进窑那点儿，王宝钏也是搬把椅子
（模仿跑坡，边做边唱）“前面走的王宝钏，
后面跟定薛平男。
（学进窑动作）进得窑来把门掩，
将为丈夫关至在窑外边。”
他进不去了，实际你把椅子搬开他不就进去了。
乙没听说过。
甲我这样说并不是反对京剧用立体布景，如果用得恰当，巧妙，不妨碍它原有的艺术特点，还是可以用的。
乙对，还有什么地方不同呢？
甲吃喝也不同。
乙怎么不同？
甲话剧、电影都是真吃真喝，你看电影里吃饭都是真吃。
乙嗯。
甲拍电影的时候，演员不一定饿，可是得真吃。
乙那为什么呢？
甲为的是拍出来真实。有的时候吃一次还不行。
乙怎么？
甲比如拍吃饭的镜头，导演一瞧都准备好了，预备，开始！机器开动了，演员赶紧吃（吃的动作）。导演一看，这感情不对呀，重吃！演员就得添饭，再来一次。导演再一看，筷子拿倒了，大头儿朝下了，这不行啊，重吃！得，还得吃。有时候得拍多少次。要不怎么演员大多都有胃病，那就是吃的。
乙敢情都这么做的病。您这是开玩笑。
甲喝也得真喝，（端碗动作）诸位，今天是我们最高兴的日子，来来来！让我们大家再干一杯！（学舞台腔，喝酒）看见了吧？真喝。
乙那么京剧呢？
甲这样：（道白）“酒宴摆下！”每人一个用木头做的酒杯，拿木头酒壶，一斟就满了，斟三下，（道白）“请！”再吹个过牌子，（学吹“过牌子”，边吹边做喝酒动作）“告辞了！”这就酒足饭饱了，走人了。
乙他吃什么了？
甲灌点儿空气，饱了。
乙这肚子也够委屈的。怎么不真吃呢？
甲真吃？来四菜一汤，炒里脊，红烧鱼，扒海参，烩虾仁，酸辣汤，老生得先把胡子摘下来，来个大虾仁！（动作）这好看吗？
乙是不好看。
甲再说吃完了，嗓子也哑了，就甭唱了。
乙嗯，是不能真吃。
甲因为在吃喝上没有什么技巧可言，所以就用这种手法，一带而过。但，喝酒的时候，得拿水袖挡上，不让人看见嘴。就是没胡子的也尽量用手挡。有的人不挡，喝酒，腮帮子直动，这样，（动作）你说这是喝酒呢还是漱口？这样的表演脱离了实际生活。
乙是不太好。还有什么不同？
甲哭、笑也不同。京剧里的哭不是真哭，老生这样哭，（学）“唉！娘啊……”
乙对。
甲青衣、花旦这样，（学）“呃……呀……（学青衣哭）”
乙是这样。
甲普通人可没这么哭的。你多咱看见街上那出殡的，几个人抬着棺材，孝子打幡儿，一看棺材，心里一难过：“唉！娘啊……”后边那几个女的都这样：“喂……呀……”
乙这可热闹了。
甲热闹？这走在马路上就得卖票。
乙好嘛，买票看出殡的！
甲你看话剧、电影里边的哭，看着就真实。白毛女哭的时候，能让台下的观众跟着掉眼泪。可这是现在，解放前演话剧不是这样。
乙那过去是什么样？
甲我记得过去看过一出话剧，叫《秋海棠》，男主人公的母亲死了，他赶了回去，跪在死人的跟前，这场面看着就够惨的。
乙那是。
甲可是他一哭，我倒乐了。
乙这是怎么回事？
甲因为他哭得不真实，他那声调可笑。（学舞台腔）“妈，您的儿子刚有一点起色，你就死去了，苦命的妈，噢，妈！”这就完了。
乙嗬！真没劲。
甲没有真实的感情。
乙那么女的哭呢？
甲更糟糕了，她哭的时候就“嗷”的一声，真吓人。
乙吓人？
甲是这样的，（双手放在胸前，学女声）“想不到你把我抛弃了，我的心里太难过了，我的精神太苦恼了，嗷！”
乙这养猫了。脱离了生活。
甲是啊，平常人们生活不这样，你看谁家两口子吵嘴，吵着吵着，突然“嗷”的一声？
乙那是精神病！
甲还有擦眼泪，眼泪从眼眶里流出来，她应该擦眼窝儿啊。
乙是啊。
甲不是，她擦眼泪的时候，把手绢儿卷在手指头上，她不擦眼窝儿，擦鼻子下边。（动作）
乙啊？
甲哭的时候，（学哭）“嗷……”（用手绢儿在嘴边擦一圈）
乙怎么擦那呢？
甲她在半道儿等着了。
乙好嘛！那么笑呢？
甲话剧、电影的笑和普通人的笑区别不大。京剧的笑可不一样了，很不容易，得有功夫。你看小生的笑，（学）“啊哈哈哈哈哈哈……”
乙好听啊。
甲可是只限于在舞台上，台下的人没这么笑的。
乙怎么呢？
甲我们在这说相声，观众要都这么乐？那受得了吗！
乙怎么就受不了呢？
甲别说都怎么乐，就是有一位，也受不了。（学）“嘿，你听魏文亮说的相声，真有点儿意思，啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈……”
乙他是乐了，别人都吓跑了。
甲再有就是台步也不同，京剧的台步走八字，而话剧即使是古装剧，也是走直步。（学）京剧的这种台步，并不是抽象的，是根据生活来的。
乙生活中有那样走的吗？
甲古代时的有钱人，做官的，文人，那鞋底都厚，走路都慢。（动作）舞台上的步子就是他这种步子夸大了一些，经过了艺术加工后走出来的。它有它的曲线美。
乙嗯。
甲可这也只限于在舞台上，要是在马路上这样走，那可不行。
乙那不一样美吗？
甲不行。我们这散场以后，观众出去都这样走，（学），那警察怎么指挥呀？警察喊：“行人同志们，请走边道！”“不行！”“怎么不行呢？”“边道走不下！”
乙嗐！
甲在舞台上不但人走方步，连马匹都走方步。
甲舞台上没有真马，就那么一根马鞭，没上马之前怎么走，上了马后还怎么走。
乙马怎么能走方步？
甲可以。比如老生骑马，（学动作）“马来！”他接鞭，扳鞍，认镫，骗腿，骑上，再瞧这马，还这样。
乙你给学学。
乙这马保证摔不着。
甲可骑这马要上水上公园……
乙怎么样？
甲得走一天半。
乙那还算快的。
甲舞台上的车也是的。
乙对，就是两面旗子。
甲推车的举着两面旗子，在旁边等着，上车的这位姿势好看。（学）“辞别贤妹上车辆。”一扶旗子，（走两步）这就算是坐车了，可坐车了是坐车了，还得自己走。
乙没有车底，全靠演员做戏。
甲这属于舞蹈范畴，你看哪点儿都美。生、旦、净、末、丑，甭管哪行，出来的时候都有舞蹈动作，都很美。
乙老生戏怎么做？
甲老生一出台的动作就很美。
乙你来来。
甲走到上场门（学老生），“嗯吞！”（抖袖，嘴里学小锣）
乙抖袖，把水袖弹起来。
甲（学正冠动作）
乙正冠。
甲（学捋髯动作）
乙捋髯。
甲（学掖水袖动作）
乙掖水袖。
甲（走方步）
乙走方步。
甲（歪学端带动作）
乙哎哎哎！你这是什么动作啊？
甲端带。
乙端带？端带这手应该往后搁。（动作）手搁这来！
甲搁这？那不成拉车的了！
乙那你搁哪？
甲非得搁这。（把手放前边）
乙这不像拉车的了。
甲好看了吧？
乙像蹬三轮的了。
甲蹬三轮干吗？你看美不美？
乙嗯，漂亮。
甲这是老生，小生出场比老生还美。
乙你给学学小生怎么出场。
甲好，我学学《玉堂春》里的王三公子。（转身回上场门）哎，我喝点儿水。
乙渴啦？
甲时间太长了，需要水利支援。
乙对，水利就在这用上了。
甲（用嘴学场面，做抖袖动作）
乙抖袖。
甲（做正冠动作）
乙正冠。
甲（放下手）
乙捋髯……不是！小生没胡子。
甲（迈步）
乙走方步。
甲（抬脚）
乙亮靴底。
甲你看这脚底下！
乙看这功夫！
甲看我这鞋。
乙看你鞋干什么？
乙嗐！
甲“老美华”的。
甲（念引子）“为访娇容到洪洞，恩情一旦抛，何日里得相逢。（学小锣）台！台！哎，你看这美吧？
乙是美。
甲最美的还不是小生，是花旦。
乙花旦出台最美？
甲对。唱花旦可不容易，你得够那个条件，身体要长得苗条，像你这身材就不行，太胖了，扮出来不好看。
乙提我干吗！
甲花旦的脸蛋儿也要漂亮，像你这小黑脸不行。
乙你就甭研究我啦！
甲你看，我演花旦挺合适的。看我这腰多苗条，（模拟花旦动作）看我脸蛋儿，完全符合花旦的标准。
乙你哪点合标准？
甲唱花旦非得这样，瓜子脸，尖下巴，高鼻梁儿……
乙大眼睛。
甲我就眼睛小点儿。这点请你原谅，这我也没办法，因为我起初这个“组织”就这样。
乙你不会改组吗？
甲没听说过，脑袋还能改组的。
乙你说花旦最美，哪美？
甲唱花旦眼睛最重要，你看花旦一上台，两只眼睛滴溜转，二目含情，显得剧中人那么天真活泼，那么可爱。有时候花旦出来，（做动作）眼睛那么一飞，这都有名堂。
乙叫什么？
甲秋波流慧。（对观众）像他这俩眼，迎风流泪！
乙合着我没行的地方。
甲你看我给你学学花旦出台。
乙什么戏？
甲《鸿鸾禧》。金玉奴出台念四句白，一扔手绢儿（做动作），把手这么一抄，用手那么一指，拿眼睛那么一飞，你看那眼睛，非常漂亮。
乙你学学。
甲你注意我这眼睛。（走到上场门）“啊哈！”（学场面）台台令令台！“青春整二八，生长在贫家。绿窗深寂静，空负貌如花。”（扔手绢儿，再接，飞眼儿）
乙哎呀！真好！
甲你别看我这眼睛小，它有神！
乙神足。
甲唱花旦的非得眼睛有神，眼睛有毛病的就不行。
乙怎么呢？
甲近视眼就演不了。
乙没问题吧？
甲没问题？近视眼把眼镜儿摘了，俩眼这样。（学近视眼）有近视眼的同志您可别不高兴，我说唱花旦的近视眼不行，您不唱花旦，有近视眼没关系，您有眼镜儿您还别摘，您要这阵儿一摘，人家倒看出来了。
乙谁摘了！
甲我就是这么一说，近视眼唱花旦还是真不行。你不信我学个近视眼唱花旦，你注意我这眼睛，准不好看。
乙你来来。
甲你注意眼睛。（回上场门）“啊哈！”
乙（学场面）台台令令台！
甲（艰难地往前走）
乙往前迈步啊！
甲怕掉台下去。（念引子）“青春整二八，生长在贫家。绿窗深寂静，空负貌如……（扔手绢儿，没接住，搭在肩膀上，又要找手绢儿，又要飞眼儿）花……”
乙什么玩意儿呀！